店舖風水

店舖風水,用事

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店舖風水|教你揀旺舖賺大錢!轉角舖生意一定好?錯!點解面向公園單邊舖做唔起?租舖買舖首要睇一個特徵

Watch on 由著名建築師及術數師蔣匡文主持的「風水蔣知識」,以理論+數據和大家探討最貼身玄學話題! 如果話家居風水佈局影響個人運勢、健康,甚至婚姻家宅;開舖做生意好壞,應該都與舖位風水包括選址、格局至大門位置等細節息息相關! 有人話「想要發鬥三煞」,十字路口轉角舖屬三煞,店舖開在轉角位可帶旺生意,到底這說法有無根據? 近年不少店主偏好門面較闊的舖位,貪它夠開揚,這些設計從風水角度看來怎樣? 面向公園的單邊舖為甚麼又會生意淡薄? 以術數來說,真正的「旺舖」需具備甚麼條件? 即聽專家講解! *玄學非精密科學,內容只供參考。 《經濟通》所刊的署名及/或不署名文章,相關內容屬作者個人意見,並不代表《經濟通》立場,《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。

陣太刀

陣刀 「陣刀(じんとう・じんかたな)」は第1義には「戦場で用いられる刀」を指す言葉だが、打刀の登場後には儀礼用の刀装とした打刀様式のものを陣太刀と同様に用いる例があり、これらも「陣刀」と呼称されていることがある。

【財神彌勒佛擺放風水】大肚彌勒佛的正確擺放及風水禁忌

彌勒佛是中國佛教形像大使,代表著中華民族和智慧、、精神。生活當中,彌勒佛這種精神每個人想要去學習。 大肚彌勒佛稱大肚彌來佛。我國佛教寺院中一尊佛,他尊俸寺廟前面,一進山門地方。於大肚彌勒佛慈顏善目,笑口開,反而形象化代表了佛教宏大量 ...

文公尺怎麼看?5大簡明文公尺用法、禁忌&對照表(附吉數介紹)

在家居空間中,廚房門可以考慮吉字「義」字,即數值為62+43xN公分的尺寸。 考慮到廚房門的標準尺寸,比較合適的寬度尺寸有105/148/191公分,高度適合191公分。 不過,這只是理論上的設想,實際上還應結合整體空間大小、動線走向、美觀度等因素來調節。 4.廁所門可用病字尺寸 並非凶字尺寸就不可以用在室內空間中。 明代的風水寶書魯班經就主張在廁所位置採用像「病」字這類凶字會更吉利。 5.神明桌的尺寸及擺放最好符合紅字 一般來說,神明桌的尺寸及放法會比較講究。 如果你計劃訂製一張神明桌,那麼其長寬高、開口、材料厚度最好都符合文公尺紅字,才更加吉利。 在擺放時,也應選擇神明桌的邊緣和墻壁的距離符合紅字的位置,這樣會更有利於獲得更好的運勢。 小貼士:

干支

天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。

竹聯幫天龍堂

竹聯幫天龍堂; ... 2001年5月27日,陳尉民廣發英雄帖宣佈退位,於台北市五星級假日大飯店將堂主權位交由幹部左鳳崗(崗哥),各幫派到達現場致意;高調行徑引起政府重視幫派的問題。 同年6月,警方多路掃蕩天龍堂總堂口及多處分會堂口,查獲天龍堂信物 ...

My Space/「居家風水學⸺植物篇」為什麼家門口別放仙人掌?

2023年4月14日 Un cactus puede no ser buena idea para tu entrada, según el Feng Shui. Sean Benesh / Unsplash 家門口放棵仙人掌看起來是不錯的想法,但風水上並不這麼認為。 根據風水學,在家門口放植物有以下功能:獲得好運、親近自然和室內淨化,但應該避免在大門口放仙人掌,否則不但吸引不了好的能量、並非理想擺飾,反而會招來厄運,造成生活上的阻礙,而顯然沒有人想要那樣。 但你一定會好奇原因,家門口放仙人掌不是好主意嗎? 根據風水這有危險,因為這代表入口處有壞的能量,因此會對屋子和住在裡面的任何人帶來「不幸」。

2024陽宅風水指南

台灣 國內宅配:本島、離島 到店取貨: 不限金額免運費 海外 國際快遞:全球 港澳店取: 內容簡介 風水可以相信,不可依賴。 俗語說:「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。 」 為先賢勸世人信奉風水之外,還要靠自己努力與積德,為此始為成功之重要因素。 本書提供了基本學理剖析、文獻回顧、操作模式、流年宜忌、案例引述、吉日良辰,可作為學習入門與進階研究之參考書。 作者

晉塔應注意那些事?常見晉塔祭拜須知,包含日期與方位等選擇要件|冬瓜行旅生命禮儀

以晉塔來說,一般來說有兩種分類: 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後,棺柩隨即運到火化場火化,於當天或翌日領取骨灰,以骨灰罈裝封後,於塔位進行祭拜菩薩、山神,並呼請先靈進行祭拜儀式,安奉入塔,中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後,因風水改運或祭祀方便等各種原因,而需要撿骨進塔,大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕,最後入塔。 觀察到了嗎? 不管是火化進塔還是撿骨進塔,兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢?

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